C'est là le lot commun des démystificateurs ; le public n'aime pas que l'on touche à ses illusions. (Joseph Gabel)
« La diversité » – slogan qui semble séduisant à première vue – en est arrivée à signifier le contraire de ce qu’elle semble vouloir dire. Dans la pratique, la diversité sert à légitimer un nouveau dogmatisme, dans lequel des minorités rivales s’abritent derrière un ensemble de croyances qui échappe à la discussion rationnelle. (Christopher Lasch)
Si les théoriciens pouvaient voir à travers les apparences réifiées, ils reconnaîtraient que les antinomies de la philosophie sont dues non pas à des insuffisances de la raison, mais à celles de la réalité où la raison tente de se trouver elle-même. (S. Buck-Morss)
En relation avec ce qu’il appelle l’« analphabétisme post-littéraire » il décrivait l’ensemble du flux d’images actuel : le fait qu’aujourd’hui, presque partout, on invite l’homme à regarder bouche bée les images du monde par le truchement de tous les moyens qu’offrent les techniques de reproduction ... C’est-à-dire qu’on lui donne d’autant plus de choses à voir qu’il a moins son mot à dire. (Günther Anders)
Rechercher
dans quel sens la vie moderne, l’outillage obligatoire de cette
vie, les habitudes qu’elle nous inflige, peuvent modifier, d’une
part, la physiologie de notre esprit, nos perceptions de toute
espèce, et surtout ce que nous faisons ou ce qui se fait en nous de
nos perceptions ; d’autre part, la place et le rôle de l’esprit
même dans la condition actuelle de l’espèce humaine.
On
examinerait, entre autres objets, le développement de tous les
moyens qui déchargent de plus en plus l’esprit de ses efforts les
plus pénibles : les modes de fixation qui soulagent la mémoire, les
merveilleuses machines qui économisent le travail calculateur de la
tête, les symboles et les méthodes qui permettent de faire entrer
toute une science dans quelques signes, les facilités admirables que
l’on s’est créées de faire voir ce qu’il fallait jadis faire
comprendre, l’enregistrement direct et la restitution à volonté
des images, de leurs suites, des lois mêmes de leurs substitutions,
que sais-je ! — On se demanderait si tant de secours, tant de
puissants auxiliaires ne viennent pas réduire peu à peu la force de
notre attention et la capacité de travail mental continu ou de durée
ordonnée, dans l’humanité moyenne. (Paul Valery – 1925)
L’installation dans le paysage du lointain de la liberté qui n’est pas là commande qu’on poursuive avec l’examen du ici-maintenant de la servitude. (Jacques Rancière)
Or, la machine qui remplace l'homme lui dicte son comportement, lui impose ses normes. (Édouard Jolly)
La médiation instaurée par les appareils, d'abord afin d'ouvrir des possibilités nouvelles, a tendance à remplacer les nécessités naturelles du maintien de la vie par des nécessités artificielles, naturalisées peu à peu, dont la finalité générale serait non pas la perpétuation du monde humain, mais sa déshumanisation dans une version technicisée, voire sa destruction pure et simple. (Günther Anders)
Non seulement le développement spirituel des humains n’a été possible que parce qu’il y a eu des hommes pour dire non aux puissants, mais, de plus, leur développement intellectuel a dépendu de leur capacité de désobéissance aux autorités qui tentaient d’étouffer les nouvelles pensées, et à l’autorité des opinons établies de longue date qui tenaient pour inepte tout changement. (Erich Fromm)
