CARNET DE CITATION -Psychologie, comportement humain 12

« Chez presque tous les hommes, l’action du moi n’est jamais suspendue : vous retrouvez leur moi dans le conseil qu’ils vous donnent, dans les services qu’ils vous rendent, dans les liaisons qu’ils recherchent, dans les amitiés qu’ils forment. Passionnés pour leur intérêt le plus éloigné, indifférents pour tout le reste. Et lorsqu’ils trouvent sur leur chemin un homme indifférent à l’intérêt personnel, ils ne le peuvent comprendre, ils lui supposent des motifs cachés, de l’affectation, de la folie. » (Potocki)

« A présent chacun aspire à séparer sa personnalité des autres, chacun veut goûter lui-même la plénitude de la vie ; cependant, loin d’atteindre le but, tous les efforts humains n’aboutissent qu’à un suicide total, car, au lieu d’affirmer pleinement leur personnalité, ils tombent dans une solitude complète. En effet, en ce siècle, tous sont fractionnés en unités. Chacun s’isole dans son trou, s’écarte des autres, se cache, lui et son bien, s’éloigne de ses semblables et les éloigne de lui. » (Dostoïevski)

« Dernier détail concernant ce sanctuaire de la Dèspoina : vers la sortie du temple, un miroir était accroché au mur. Si on s'y regardait, on ne s'y voyait pas. Ce miroir ne reflétait pas les visages humains; comme une fenêtre ouvrant sur l'au-delà ... » (Vernant)

« Le décisif n’est pas la progression de connaissance en connaissance, mais la fêlure à l’intérieur de chacune d’elles. » (Benjamin)

« L'esprit ne conquiert sa vérité qu'en se trouvant lui-même dans l'absolu déchirement. (...) Il n'est cette puissance qu'en regardant le négatif en face, séjournant auprès de lui. » (Hegel) 

« Ce que Benjamin disait et écrivait suggérait que la pensée prenait au mot les promesses des contes de fées et des livres d'enfants, au lieu de les rejeter avec une maturité honteuse; à tel point que la connaissance entrevoit la réalisation effective de ces promesses. » (Adorno)

« L'essentiel du processus analytique est déterminé par le choc et les longues répercussions qu'apporte la prise de connaissance des processus refoulés. C'est intentionnellement que je parle de prise de connaissance et non de connaissance, car ce qui est décrit ici c'est quelque chose d'autre et de plus profond qu'un simple savoir intellectuel. » (Reik)

« L'homme ne parvient à sa maturité que dans la période où il commence à prendre conscience qu'il est responsable de tout ce qui se passe dans le monde. » (N. Mandelstam)

« Sur le plan des techniques, quand l'image construite et choisie par quelqu'un d'autre est devenue le principal rapport de l'individu au monde qu'auparavant il regardait par lui-même, de chaque endroit où il pouvait aller, on n'ignore évidemment pas que l'image va supporter tout; parce qu'à l'intérieur d'une même image on peut juxtaposer sans contradiction n'importe quoi. Le flux des images emporte tout, et c'est également quelqu'un d'autre qui gouverne à son gré ce résumé simplifié du monde sensible; qui choisit où ira ce courant, et aussi le rythme de ce qui devra s'y manifester, comme perpétuelle surprise arbitraire, ne voulant laisser nul temps à la réflexion, et tout à fait indépendamment de ce que le spectateur peut en comprendre ou en penser. Dans cette expérience concrète de la soumission permanente, se trouve la racine psychologique de l'adhésion si générale à ce qui est là. » (Debord)

« Il y eut un bref moment où l'obscurité se peupla de cris et de pleurs enfantins. Puis - trait profondément mexicain - ce fut la résignation, la résignation fatale, facile, la résignation dans laquelle tout le monde s'installa, comme sous une couverture. » (Guzman)

Carnet de citations -Humour 3

« On a dit dans un grand journal, au sujet de ..., et nous n'aurions pas mieux dit - même aux heures où nous nous efforçons, pour garder notre cerveau plus libre, d'en évacuer toute intelligence. »

(Jarry)

« Quand nous étions en fort bas âge, nous nous contentions fort bien, pour nourriture, du lait de notre nourrice absorbé sur place et comme qui dirait sur le zinc - ou sur le sein. » (Jarry)

« Pareilles à des pouliches, les jeunes filles le long de l'Eurotas bondissent à pas pressés, soulevant la poussière; et leurs chevelures s'agitent comme celles des Bacchantes brandissant le thyrse et s'ébattant. » (Aristophane)

« OINDRE (v.i.). Graisser un roi, ou tout autre haut
fonctionnaire, déjà suffisamment glissant. »   (Bierce)

« Des mots ! Des mots ! Pas de faits !
jamais de viande, poupée chérie.
L'esprit toujours et pas de rôti,
pas de boulettes dans la soupe.  (Heine)

« La nouvelle ordonnance se préoccupe également d'épargner le mobilier. Tout le monde est tenu de munir ses armoires de pieds sur le dessus également; de huit heures du matin à six heures et demie du soir, ces armoires pourront être retournées en sorte que leur dessus ne prenne pas la poussière. » (Karinthy)

« J'ai rêvé que j'étais deux chats et que je jouais ensemble. » (Karinthy)

« A toute la population de la ville de Boulgouma et des environs.
J'ordonne à tous ceux de la ville et des environs qui ne savent pas lire et écrire d'apprendre à le faire dans les trois jours qui suivent.
Qui, passé ce délai, sera considéré comme âne analphabète sera fusillé.
Gouverneur de la ville Ierokhymov. » (Jasek)

« Voyez vous-mêmes, mes chers camarades, dans quelle déchéance les honteuses manigances des pisciculteurs ont plongé ce pays... Ce cancer purulent sape pernicieusement les espoirs d'un peuple fier et libre ; il voudrait noyer notre puissant mouvement dans les marécages de la subversion dévastatrice... mais nous savons où trouver la gorge maudite du poisson putréfié, et la hache de la révolte glorieuse d'une jeunesse à l'orgueil blessé viendra trancher son cou honni pour le détacher du tronc avant qu'elle n'infeste le monde. Criez avec moi : à bas les pisciculteurs ! à bas les motards ! Vive l'altière Verrue, symbole de rédemption et phare radieux d'un pays qui a tant souffert, l'Union des Distillateurs de Marmelades et les Syndicalistes Électrotechniques ! » (Karinthy)

« Naturellement, après cet incident, Séraphine quitta Nagybotos pour toujours et la ligue contre les femmes fut bientôt fondée à Buda, dans le restaurant de La Grenouille d'or où les associations gardaient d'ordinaire leurs coffres-forts. (...) Mais Nagybotos, le fondateur de la société, se prélassait sous un arbre, dans une petite ville du nord de la Hongrie, et réfléchissait au moyen d'entrer par la fenêtre. » (Krudy)

CARNET DE CITATIONS Société 19

« L'homme ne parvient à sa maturité que dans la période où il commence à prendre conscience qu'il est responsable de tout ce qui se passe dans le monde. » (N. Mandelstam)

« La façon dont Simmel envisage la sociabilité ne remet pas en cause le règne contemporain de l'individualisme et fait de l'interaction entre l'individuel et le collectif une dynamique créatrice. Mais une tension irréductible demeure, car la sensibilité subjective de l'homme moderne l'empêche de faire partie d'unions traditionnelles ou de se soumettre à des liens contraignants qui ne respectent pas ses goûts et sa sensibilité personnelle. » (Le Rider)

« On peut aimer une ville, on peut reconnaître les maisons, les rues dans sa plus lointaine et sa plus tendre mémoire ; mais c’est seulement à l’heure de la révolte qu’on appréhende vraiment la ville comme sa ville : elle est en même temps sa propre ville et celle des « autres » ; parce qu’elle est champ de bataille choisi par soi et par la collectivité ; parce qu’elle est un espace circonscrit dans lequel le temps historique est suspendu et dans lequel chaque acte vaut pour lui-même, dans ses conséquences absolument immédiates. On s’approprie davantage une ville en la fuyant ou en s’y exposant qu’en jouant, enfant, dans ses rues ou qu’en s’y promenant plus tard avec une fille. À l’heure de la révolte on n’est plus seul dans la ville. » (Jesi)

« Imaginons qu’un coquillage pensant émerge pour la première fois des profondeurs océaniques et offre ses valves à la lumière. Supposons qu’il sache ne pouvoir rester que peu de temps au sein de l’univers immense et bigarré et qu'il devra bientôt retourner à jamais au cœur des abysses obscurs de la mer. Comment pourrait-on justifier à ce coquillage qu’il lui incombe, non par nécessité, mais par devoir moral, d’employer ces quelques instants au travail ? Comment ne pas soutenir que son essence même, en tant qu’entité spirituelle et pensante, exige qu’il se consacre à la contemplation du spectacle grandiose qui se présente à lui pour un bref instant ? Et comment pourrait-on louer la grandeur morale de ce coquillage et lui reconnaître une spiritualité supérieure s’il dédiait ce bref moment au travail et non à la contemplation ? Or, l’homme n’est pas différent de ce coquillage qui surgit l’espace d’un instant à la surface de la vie et disparaîtra incontinent dans les abysses. » (Rensi)

« Malheureusement, nous avons tous connu ce degré de désunion où des gens qui parlent une même langue ne peuvent être unis par le mot "nous". Il existe un degré de désunion où les gens ne peuvent plus se comprendre les uns les autres. » (N. Mandelstam)

« Nous vivions dans le royaume des mots privés de signification, morts, par lesquels on étourdissait le peuple. » (N. Mandelstam)

« Les médias ont porté à son comble la comédie de la grandeur, c'est-à-dire la disposition structurellement conditionnée des classes moyennes à confondre l'être non pas seulement avec l'avoir, comme font les bourgeoisies, mais avec l'apparence de l'avoir. » (Accardo)

« Dans bien des sociétés, la division du travail a conduit à confier à des individus ou des groupes particuliers la tâche intellectuelle de pourvoir à ce remplissage idéologique. Mais jamais nulle part jusqu'ici la fonction de production de l'illusion idéologique n'a été assurée avec autant d’efficacité par autant d'ateliers employant autant de spécialistes. » (Accardo)

« Lorsqu'on pose "a priori" la différence, on perd le fond commun. Quand on part du fond commun, les différences apparaissent d'elles-mêmes. » (Billeter)

Carnet de citations - Histoire/ Historiosophie 15

    

« La démocratie athénienne était directe, et non représentative, et cela en un double sens; chaque citoyen était libre d'assister à l'assemblée souveraine, et il n'y avait ni bureaucratie ni fonctionnaires, excepté quelques commis, qui conservaient les comptes rendus indispensables. 

Le gouvernement était ainsi, au sens le plus strict, un gouvernement "par le peuple". » (Finley)

« La pratique des dicastéria (jurys) et de l'Ecclésia (assemblée) élevait le niveau intellectuel d'un simple citoyen d'Athènes bien au-dessus de ce qu'on a jamais atteint dans aucune autre agglomération d'hommes, antique ou moderne ... Il est appelé, dans ce type d'engagements, à peser des intérêts qui ne sont pas les siens, à consulter en face des prétentions contradictoires une autre règle que ses penchants particuliers, à mettre incessamment en pratique des principes et des maximes dont la raison d'être est le bien public. » (Finley)

« Au seuil des années 1780, Londres est la plus vaste métropole du monde tandis que l'Angleterre connait une industrialisation et une urbanisation accélérées. (...) La logique marchande dévore l'activité manufacturière et artisanale et annonce le règne de la mesquinerie des calculs, de la tyrannie des horaires et de l'ennui des tâches morcelés.
L'esprit bourgeois triomphe en son île de prédilection, en attendant de soumettre le monde tout entier à sa médiocrité. » (Van Daal)

« Dans l'Espagne de 1937, où staliniens et sociaux-démocrates étaient unis à la petite bourgeoisie laïque face à la barbarie fasciste, et où l’État républicain, abandonné par les grandes puissances démocratiques, était soumis aux exigences de l'URSS, la gauche au pouvoir se chargea, là encore, de la besogne contre-révolutionnaire. »

 (Van Daal)

« Passions sans vérité, vérités sans passion; héros sans héroïsme, histoire sans événements; développement dont la seule force motrice semble être le calendrier, fatigant par la répétition constante des mêmes tensions et des mêmes détentes, antagonismes qui ne semblent s'aiguiser périodiquement d'eux-mêmes que pour pouvoir s'émousser sans se résoudre. » (Marx)

« Chaque jour, on fait à l’évidence des pas en arrière, et de même qu’on replace aujourd’hui tranquillement, pour qu’il ne reste plus de traces visibles de la révolution, les pavés qu’on avait employés comme armes en juillet et qui, à certains endroits, étaient restés entassés, de même l’on remet à présent le peuple à son ancienne place, comme des pavés, et on le foule aux pieds après comme avant. » (Heine)

« Mais ces sophistes ne s’attachent pas à prévoir les orages futurs, ils ne voient le Mouvement social qu’en sens rétrograde, et ne s’occupent que du passé et du présent. Aujourd’hui que l’Esprit mercantile est dominant, ils décideront, selon leur usage, que l’état actuel des choses est le perfectionnement de la raison. Ils se borneront à pérorer sur ce qu’ils voient, sans présumer que l’Ordre civilisé puisse prendre de nouvelles formes. » (Fourier)

« Mandelstam était contraint de courir les salles de rédaction. Tout le monde s'efforçait à qui mieux mieux de l'éclairer pour qu'il ne retarde pas aussi monstrueusement sur l'époque. Un jour, il m'apprit une nouvelle toute fraîche : "Il paraît que nous vivons dans une superstructure ! ..." Quelqu'un avait pris soin de lui apprendre le rapport existant entre la base et la superstructure. Dans cette superstructure, la vie était abominablement dégoutante, et nous voyions tous deux comment les liens s'affaiblissaient entre les hommes. On ne peut même pas dire qu'ils s'étaient affaiblis; ils s'étaient plutôt effrités, et ce fut l'art de la conversation qui disparut en premier. » (N. Mandelstam)