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| Raoul Hausmann |
« Une civilisation ne s’écroule pas
comme un édifice, on dirait beaucoup plus exactement qu’elle se vide peu à peu
de sa substance jusqu’à ce qu’il n’en reste plus que l’écorce. »
(Bernanos)
(Sur Orwell) « Si la politique doit
mobiliser notre attention, c'est à la façon d'un chien enragé qui vous sautera
à la gorge si vous cessez un instant de le tenir à l’œil. C'est en Espagne qu'il
découvrit toute la férocité de la bête : après avoir été blessé grièvement par
une balle fasciste, il ne fut ramener à l'arrière que pour se voir aussitôt
traquer par les tueurs staliniens moins désireux de défendre la république
contre l'ennemi fasciste que d'anéantir leurs alliés anarchistes. »(Leys)
Il ne fallut pas longtemps à Durruti
pour se rendre compte que le Comité central n'était qu'un organe de gestion. On
discutait, négociait, votait, il y avait des dossiers, on y accomplissait un
travail de bureaucratie. Mais Durruti n'était pas un rond-de-cuir. Dehors, on
tirait. Il ne supporta plus cet état de choses. Il mit sur pied sa propre
division, la colonne Durruti et, à sa tête, prit la route du front d'Aragon.
(Enzensberger)
« Le parallélisme entre l’idéologie
et la schizophrénie établi par Gabel (La Fausse Conscience) doit être placé
dans ce processus économique de matérialisation de l’idéologie. Ce que
l’idéologie était déjà, la société l’est devenue. La désinsertion de la praxis,
et la fausse conscience anti-dialectique qui l’accompagne, voilà ce qui est
imposé à toute heure de la vie quotidienne soumise au spectacle ; qu’il faut
comprendre comme une organisation systématique de la « défaillance de la
faculté de rencontre », et comme son remplacement par un fait hallucinatoire
social : la fausse conscience de la rencontre, l’« illusion de la rencontre ».
Dans une société où personne ne peut plus être reconnu par les autres, chaque
individu devient incapable de reconnaître sa propre réalité. L’idéologie est
chez elle ; la séparation a bâti son monde. (Debord)
« Sur les palissades des nouveaux
bâtiments des Tuileries où l'entrepreneur avait mis : "Le public n'entre
pas ici", une main écrivit : "Si, quelquefois." (Lissagaray)
« La lutte tragique contre les
éléments et les forces d'une nature hostile faisait place aux perspectives du
drame intérieur qui ne trouve pas sa solution dans une victoire matérielle,
mais dans une conscience plus vive, un plus riche développement de l'esprit.
(Mumford)
« Durant la seconde moitié du
XVIIème siècle, les îles Caraïbes constituent un melting-pot d'immigrants
rebelles et paupérisés venant du monde entier. Il y a là des milliers de
déportés Irlandais, des mendiants de Liverpool, des prisonniers royalistes
écossais, des pirates capturés dans les eaux anglaises, des bandits écossais,
des Huguenots français exilés, des dissidents religieux hors-la-loi, et des
prisonniers capturés lors de divers soulèvements et complots contre le roi
d'Angleterre. »
« Cette question des moyens par
lesquels la liberté se produit en un monde, nous conduit au phénomène même de
l'histoire. » (Hegel)
« Il fut à
vrai dire un temps lointain, où la science du droit naturel, au même titre que
d'autres, comme la mécanique ou la physique, a été considéré comme
essentiellement philosophique et comme une partie essentielle de la
philosophie, si tant est que celle-ci ait des parties. Cependant elle a partagé
avec les autres sciences le destin qui a voulu que l'élément philosophique de
la philosophie se soit retiré dans la métaphysique, réduisant ainsi leur
participation à celle-ci et les renfermant au contraire dans leur principe
particulier, tout à fait indépendamment de l'idée. » (Hegel)
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