Comprendre
l’autre nécessite une certaine capacité de recul par rapport à soi-même pour
pouvoir s’ouvrir à ce qui précisément n’est pas nous, à la différence.
Or
ce à quoi nous assistons avec le transfert est fort exactement l’inverse ;
ce sont nos problématiques personnelles que nous projetons sur l’autre, dans
une tentative immature de se saisir de sa réalité.
Cette
projection de notre univers subjectif sur ce qui par nature est la différence
ne peut avoir qu’un effet de déformation sur le sens de cette différence, la
rendant par la même incompréhensible.
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